|
Írta: Administrator
|
|
2010. október 08. péntek, 22:12 |
 Sok-sok évvel ezelőtt, a muiscá-k szépséges földjén, minden készen állott Zipa, az új törzsfőnök megkoronázására.
A nagy esemény természetes és szentséges helyszíne ősidők óta a Guatavita lagúna, melynek felszíne nyugodt volt, kristály vize pedig úgy csillogott a dombok ölében, mint egy óriási smaragd. A páfrányos lejtőkön diadalívként fonódtak össze a bambuszok, miközben a szellő szeder illattal fűszerezte a levegőt. A gyűszűvirágok, mint megannyi gyönyörű harangfürt, violaszínűre festették a tájat. A pitypangok törékeny buborékjai szélnek eresztették kicsiny ejtőernyőseiket, így őrizvén meg szüntelen ujjá születésük csodáját. Az abutilon vörös és sárga virágjai csak tovább fokozták a természet isteni csokrának szépségét, s kelyheikhez hívogatták a parányi, csillogó színű kolibriket.
Nagy izgalom járta át Bacatát, Zipa lakóhelyét. A teljes lakosság részese volt a különleges eseménynek, készítették az arany és smaragd ékszereket, a finoman megmunkált edényeket, a művészien megszőtt takarókat, hogy a beavatás tiszteletére a szent lagúnánál, Chibchacumnak, a legfőbb istenüknek, Badininek, a víz istennőjének, valamint Zipának, az új uralkodójuknak ajánlják fel.
Az asszonyok aranyló kukoricából bőséges ennivalót készítették még a ceremóniát megelőzően. Nem hiányozhatott az erjesztett kukorica bor sem, mely hűséges kísérője életük minden ünnepségének. Mindezeket a nagy türelemmel és gondossággal készített, Ráquirából, Tinjacából ill. Tocancipából származó, különböző méretű és formájú fazekas edényekben, illetve pálmalevélből font kosarakban tárolták.
|
|
Módosítás dátuma: 2011. február 25. péntek, 21:47 |
|
|
Sierra Nevada: a világ szíve |
 |
 |
 |
|
Írta: Vass Éva
|
|
2010. október 08. péntek, 22:08 |
|
 Sierra Nevada hegység (Santa Marta, Észak-Kolumbia) az indiánok számára egy test, melynek a feje a hegység havas csúcsai, a szíve a lankás hegyoldalak lagunái, az erei a folyók, ill. patakok, az izomzata a hegyek felszínét borító föld, a haja pedig az óriás füvek. A Sierra Nevada szíve összefonódik az egész világgal, melynek egyensúlya és ereje biztosítja az élet ciklusainak folytonosságát.
Santos Moscote, kogui legfőbb bölcs óvva intett attól, hogy ezeket a szent helyeket megsemmisítsék. „Látjuk, hogy a Föld egyre csak telik és telik olyan problémákkal, amelyek kihatnak a jövőnkre. Nem ülhetünk karba tett kézzel, hiszen Serankua és Seinekun atyáink megtanították, hogyan lehet ezeket elkerülni. Azt mondták, hogy a Földre vigyázni kell, meg kell őt óvni a kezünkkel, a lábunkkal, a szemünkkel, az eszünkkel és a szívünkkel, mert a bolygónk olyan mint egy ember, valahányszor elveszti társait, meggyengül”.
Ezen a területen mintegy harmincezer indián él, alapvetően négy nagy törzsbe szerveződve: az Arhaco-k, a Kogui-k, a Wuiwa-k és a Kancuamo-k. Környezetvédő életmódjuk ill. a környezettel való együtt élni tudásuk példaértékű a világnak Ősapáik küldetését, azaz a természet védelmezését szolgálják.
|
|
Módosítás dátuma: 2011. február 25. péntek, 22:08 |
|
|
Írta: Vass Éva
|
|
2010. október 08. péntek, 21:56 |
|
 2009-ben társadalmi vita indult Kolumbiában arról, engedélyezzék-e a minimális drogfogyasztást. Thomas Szász professzor az egyik kolumbiai vezető napilapnak, az El Espectadornak (2009. ápr. 5-n) adott interjújában annak a nézetének adott hangot, hogy ha beszüntetnék a drogok tiltását, a kormányok jelentős adóbevételhez jutnának, és a világ is békésebb lenne. Nem lennének gyilkosságok az illegális drog miatt, sem repülőgépek, melyek méreggel permetezik a coca termő földeket. A liberális nézeteiről ismert magyar származású amerikai tudós szerint a drogfogyasztás mindenkinek saját szuverén döntése kellene, hogy legyen. Rámutatott, hogy a drogfüggőség korunk társadalmának „áldozati báránya”. Szász professzor feltételezi, hogy ha feloldanák a tiltást, kevesebben drogoznának. Itt is érvényes, hogy a tiltott gyümölcs mindig édesebb...
Arra a kérdésre, hogy mik a tiltás elleni legfontosabb érvei, Szász professzor ezt mondta: „A választ a történelem adta meg. Nem orvosi, és nem is egészségügyi okokból ered a drog tiltása, hanem vallási okokból. A történelem során a tiltások eredetileg az étellel voltak kapcsolatosak. A zsidók és a muzulmánok, például nem ehetnek disznóhúst. Ez az istennek tetsző engedelmesség szimbolikus kifejezése, vagyis feláldozok valamit, hogy megmutassam, mennyire szeretem az istent. Ma ugyanez van, megmutatom, mennyire szeretem az Államot. Ezekben a tiltásokban nincs racionalizmus. Mindenki azt kellene, hogy tehessen a testével, amit akar, feltéve, hogy ezzel nem veszélyeztet másokat. A drogosokat és nem drogosokat azonos mércével kellene megítélni. Ha például valaki elkövet egy bűnt, akkor az alapján szükséges őt törvény elé állítani, és nem azért, mert előzőleg drogot fogyasztott.”
|
|
Módosítás dátuma: 2011. február 25. péntek, 22:18 |
|
|
|
|
<< Első < Előző 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Következő > Utolsó >>
|
|
Oldal 5 / 14 |
